jueves, 24 de diciembre de 2009

FELICES FIESTAS

Para todos los amigos blogueros: para los que disfrutan las fiestas y para los que las sufren; para los poetas, los críticos, los que mantienen el humor; para los argentinos, mis queridos paisanos; para los españoles, paisanos de sangre y de corazón; para los latinoamericanos todos, paisanos de tierra y de sangre, pero de la otra, la derramada; para los que no comparten la misma lengua, porque es un trabajo ponerse a traducir las estupideces que escribo; para aquellos con los que acuerdo y para aquellos con los que no acuerdo, porque amo el disenso y el respeto, ser y pensar todos iguales sería aburrido; para todas las mujeres, compañeras de género, que mal o bien, mejor o peor nos hemos puesto codo a codo con los hombres en la lucha por ascender un escaloncito en la escala zoológica; para los hombres, queridos, que les cuesta * "uno y parte del otro" acomodarse a nosotras y con los que desde hace poco tiempo empezamos a ser compañeros en serio y salimos de la dialéctica víctima - victimario; para todos los que se animan a quitarse la máscara y a usar la piel.


Para todos ustedes un beso enorme.




* "uno y parte de otro" léase " un huevo y parte del otro": porciones de órganos simbólicos que se van dejando en el camino en la lucha cotidiana. Huevo o güevo (en criollo): testículo.

miércoles, 9 de diciembre de 2009

EL GRAN DESCHAVE.

Decisiones mediáticas.

Políticos mediáticos.

Fuerzas de seguridad mediáticas.

Desaparecidos mediáticos.

Rastrillajes mediáticos.

Ciudadanos mediáticos.

Transplantes mediáticos.

"Personajes" mediáticos

Cadáveres mediáticos.

Asesinatos mediáticos.

Prostitución mediática.

Epidemias mediáticas.


Todo está visible.


Nada está visible.


Cierro los ojos y sueño con "El gran deschave".

sábado, 14 de noviembre de 2009

CONFLICTIVIDAD SOCIAL

Complejo y apasionante momento social en Argentina.

Lo que puede ser visto como un caos improductivo, puede también ser leído como un modo de estar en marcha.
En una comunidad no todos marchan al mismo "tempo". Cada uno marcha a su "ritmo".

El silencio, la paz y la "no conflictividad" la he observado en las morgues, también en reuniones de amigos, nunca en grupos de trabajo.

No me asustan los conflictos por más fuertes que éstos sean.

martes, 27 de octubre de 2009

ACTIVOS TOXICOS


Escucho ultimamente frases que no dejan de asombrarme. Comencé con  los “daños colaterales” referida a las pérdidas de bienes o vidas humanas en el curso de una intervención militar.
En estos últimos tiempos escucho reiteradamente la frase “activos tóxicos”,  para referirse a grandes rasgos a créditos o inversiones en manos de bancas, aseguradoras o fondos de inversión, cuya recuperación es dudosa.

Me parece interesante el uso de eufemismos para suavizar los efectos de los hechos concretos, pero creo que no queda ahí la cosa.

Me pregunto en mi línea habitual ¿ El forzamiento del lenguaje, logra enmascarar los hechos?

Siguiendo a de Saussure decimos que la lengua es un sistema de signos que combinan el concepto con la imágen acústica, esta combinación es arbitraria. El signo muta en su sentido cuando la sociedad así lo decide, de otro modo, el signo permanece inmutable, no cambia su sentido. "lo arbitrario del signo nos hace comprender mejor por qué el hecho social es el único que puede crear un sistema lingüístico".

Pensando en Foucault ya no hablaría de eufemismos sino de “prácticas discursivas”, prácticas relacionadas directamente a las prácticas en general y colaborando con ellas, esto remite a las “prácticas” con las que se ejerce el poder. Entonces en Foucault pasaremos: del ser del lenguaje, al uso del lenguaje y al uso de las prácticas discursivas como formadoras de subjetividad y como medio  de constituir y mantener el poder.

Durkheim marcó la lengua natal y la escritura, entre otros hechos sociales que condicionan al hombre y su pensamiento y son coercitivos, porque el hombre se educa en una cultura que lo preexiste.(www.odio-el-colegio.blogspot.com)

Después de disgregarme, vuelvo a preguntarme ya no sobre si las frases que describí al comienzo se tratan de inocentes  eufemismos, sino si estamos ante  prácticas discursivas deliberadas que se vienen desgranando, para echar un velo al horror que podría producirle a la humanidad toda, los deshechos de seres humanos diseminados por las calles de las ciudades bombardeadas, o la bronca que podría generarle al ciudadano que - mediante la estafa de los banqueros, los estados asociados a estos, y las grandes empresas - ha quedado engañado y estafado y pagando además la fiesta de aquellos que generaron la estafa.

Estas frases, escuchadas una y otra vez parecen cobrar consenso, y al ser repetidas terminan siendo aceptadas como una especie de explicación lógica-incomprensible de un fenómeno que de otro modo debería ser mencionado brutalmente: No se han rescatado los “activos tóxicos”: hemos sido y seguimos  siendo estafados por quienes manejan los hilos del poder. Así como los “daños colaterales” son miles y miles de seres que pierden sus más esenciales bienes, inclusive su vida o partes de su cuerpo, en guerras y hambrunas generadas por el poder y para él camufladas por el aparato  que sostiene ese poder material y simbólico, sistemas simbólicos que crean un sentido allí donde no lo hay o tergiversan el existente.

Pero los agentes del poder necesitan de estas frases. Y necesitan que las repitamos.


¿Será que la gente necesita escucharlas y convalidarlas?


Ferdinand de Saussure." Curso de lingüística general"
Michel Foucault  "Las palabras y las cosas"
Émile Durkheim:" Educación y sociología"


domingo, 25 de octubre de 2009

DENGUE.

ENLACE A POST ANTERIOR DEL 11 DE ABRIL DE 2009: DENGUE.FIEBRE AMARILLA

 Comienza la época del año en donde el mosquito transmisor del Dengue, por su ciclo vital, hace su reaparición. Copio parte de un artículo del Dr Alfredo Seijo sobre las conclusiones extraídas de la epidemia de dengue del 2008 y copio debajo entrada anterior.

De la experiencia de la presente epidemia de dengue surgen las siguientes consideraciones:
• La distribución actual de Aedes aegypti en la Argentina abarca un territorio muy amplio, desde provincias subtropicales y templadas, a nichos ecológicos en provincias andinas. La población que vive en este ámbito geográfico y está en riesgo de adquirir la enfermedad supera los veinte millones de habitantes.


• Las acciones encaradas desde comienzos de la década de 1990, y las que se siguen implementando para el control del vector, han resultado ineficaces. Esto puede analizarse desde dos ópticas: o no son adecuadas técnicamente o bien no hubo políticas sanitarias con la fuerza y el convencimiento necesario para implementarlas (o ambas). Entre 1953-64 el plan continental de erradicación de Aedes aegypti, fue exitoso. No es propósito de este artículo efectuar su análisis, pero es una experiencia que merece considerarse a la luz de sus logros.

• La comunidad debe estar informada, ya que ocultar, retrasar o negar la realidad genera especulaciones que terminan agravando la situación. Los funcionarios médicos de salud deben recordar que, primero, son médicos, cuya objetivo es cuidar la salud de su comunidad y no defender posiciones de poder.

• Deben utilizarse otras herramientas de vigilancia epidemiológica como predictivas de la ocurrencia del dengue en una región. Los índices entomológicos (invariables y a veces en aumento) no son de utilidad en este sentido. 

• La experiencia del 2009 en la Argentina ha mostrado que la mortalidad por dengue también se produce en el curso de una primoinfección. En este sentido, es probable que las características de virulencia de la cepa sean determinantes, como señalamos arriba. Existen algunos datos clínicos que indican diferencias entre la epidemia por DEN1 del período 1999-2000 y la actual.

• Como la progresión del dengue no ha sido posible de controlar, los esfuerzos para capacitar al primer nivel de atención deberían ser prioritarios. El dengue grave no es primariamente un problema de unidades de cuidados intensivos; puede evitarse o mitigarse si se maneja la enfermedad adecuadamente en los primeros días, y se atienden los signos de alarma.

• La dinámica epidemiológica del dengue es compleja, por lo que aventurar que en el próximo verano habrá una epidemia o aumentarán los casos graves es una mera especulación. En cada año se hace necesario evaluar los riesgos de acuerdo a factores ambientales, demográficos, situación en la frontera, etc.

GRIPE A Y VACUNACION.

Se lee que la señorita Desiree Jennings sufrió uno de los probables efectos adversos de la vacunación contra gripe A : parálisis muscular. No conozco el caso, sólo por los periódicos.
Sé fehacientemente que todas las vacunas implican la posibilidad de efectos adversos, no me asombra lo sucedido a la señorita Jennings, aunque lo lamento. Pero creo que este efecto adverso, como otros que podrían presentarse, pone en tela de juicio, aquello que los médicos deben evaluar cuando indican una medicación, una vacuna, en fin cuando realizan una práctica sobre un paciente: a saber la evaluación de los pro y los contra de dicho acto. Evaluar cuidadosamente los mismos no es tarea menor. En esta evaluación, hoy en día intervienen múltiples factores que distorsionan el saber y el criterio médico. Esos factores confunden irremediablemente al profesional cuando debe indicar una práctica. Esto, como de costumbre, me abre múltiples interrogantes: La epidemia de gripe A - que sufrimos en Argentina en el pasado invierno -: ¿Tiene la relevancia suficiente como para indicar una vacunación masiva?




¿La gravedad de los sintomas de dicha gripe justifica la exposición a los efectos adversos de la vacuna?

¿La tasa de morbi mortalidad de la gripe A justifica la utilización masiva de la vacuna?
¿ Fueron evaluados seriamente los pro y los contra de esta vacunación?

¿ Conocen los padres de los niños o sus responsables y los adultos, la posibilidad y frecuencia de efectos adversos de la vacuna en oposición a la gravedad de la enfermedad que dicha vacuna prevendría?

Considero que estas preguntas y muchas otras deberían ser masivamente respodidas: en primer lugar por las autoridades correspondientes y en segundo lugar por los médicos que indican la práctica.
No tiene el mismo significado sufrir el efecto adverso de una vacuna cuando se trata de viruela ( felizmente erradicada) o de  poliomielitis, que cuando se trata de una gripe, por más A que sea.

Los ciudadanos deben instruirse y exigir explicaciones de sus funcionarios y de los profesionales cuando su cuerpo y su salud están en juego


.Enlace a artículo Sociedad Argentina de pediatría  
Otro enlace
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viernes, 16 de octubre de 2009

DE LA ESTÉTICA. MARADONA.

 Maradona dijo... lo que dijo Maradona tiene  repercusión y se amplifica hasta el hartazgo, al igual que el resto de las estupideces que decimos y hacemos diariamente, algunos más o menos que otros, difundidas y consumidas ávidamente por los medios de comunicación y público, no ya nacionales sino internacionales.  Tanta grosería, morbosidad y barbarie asombran al sentido estético.

...."Un parloteo falto de sentido y de belleza.Carencia de educación estética".F. Nietzsche. "Consideraciones intempestivas"

En cuanto a la ética, al no ser exacta - como la estética claro - y por merecer ser evaluada cuidadosamente, parece estar tan confusa como viene estando.( Desde que nació la historia. ¿No?)

 ..." La mansedumbre es una medianía en lo que toca a los enojos......El exceso, pues, por más contrario de la mansedumbre lo ponemos que el defecto. Porque más veces acaece, y los hombres son de suyo más inclinados a vengarse; y los hombres de terrible condición son peores para tener con ellos compañía....Porque no es cosa fácil de determinar cómo y con quién, y en qué cosas, y cuánto tiempo se ha de enojar uno, y hasta cuánto lo puede hacer uno rectamente, y dónde lo errará. Porque el que poca cosa se aparta de lo perfeto, ora sea a lo demasiado declinando, ora a lo falto, no es reprendido. Porque unas veces alabamos a los que en esto faltan, y decimos que son hombres mansos; y otras, a los que se enojan, decimos que son hombres de ánimo y varoniles, y aptos para gobernar. Pero cuánto y cómo ha de exceder o faltar el que ha de ser reprendido, no puede fácilmente declararse con palabras..... mas esto, a lo menos, está bien en tendido: que el mediano hábito es digno de alabanza, conforme al cual nos enojamos con quien debemos, y en lo que debemos, y como debemos, y todo lo demás que va de esta manera; mas los excesos y las faltas son dignas de reprensión, las cuales, si son pequeñas, requieren pequeña reprensión, y si medianas, mediana, y si muy grandes, muy grande. Consta, pues, que debemos arrimarnos al hábito mediano"
Aristóteles. Etica a Nicómaco  (del capítulo V "De la mansedumbre y la cólera)

lunes, 12 de octubre de 2009

12 DE OCTUBRE. DÍA DE LA RAZA.Bartolomé de las Casas - Mariano Moreno.

12 de octubre. Día de la raza, - desde la escuela no logro entender el significado de esa frase - Descubrimiento de América - etnocentrismo en donde se juegan "los que descubren" y "los que son descubiertos".

Se habla actualmente del "encuentro" de dos culturas...vamos mejor aunque, sabido es, que cada vez que dos culturas se encuentran "el pez más grande se come al más chico". Claro está que acá estoy calificando de más grandes o más chicos a unos que otros y esto es  relativo, dependerá  del  lugar desde donde se mire el tamaño.....aunque es claro que unos se comieron casi literalmente a otros.

Con esto de festejar el 12 de octubre me olvido de Don Colombo o Colón; de Don Américo Vespucio; de los Reyes Católicos, Dios los tenga en la gloria...y elijo acordarme de la mezcla de culturas de nuestra América. Mezcla; mistura; entrevero, que sigue siendo, aunque los huéspedes jugaron a casa tomada con los anfitriones, y estos últimos fueron desalojados, y algunos de los que quedan todavía están en la calle y estarán por un tiempo.

Pero solía haber un Padre Bartolomé de las Casas que condenó a los conquistadores por (...) su ceguedad, injusticias y tiranías y crueldades que cometían en aquellas gentes inocentes y mansísimas y cómo no podían salvarse teniéndolos repartidos, ellos y quien se los repartía(...) "

También solía haber por acá un Mariano Moreno, que escribió en el prólogo a su traducción de "El contrato social" de Rousseau: ".En vano sus intenciones serán rectas, en vano harán grandes esfuerzos por el bien público, en vano provocarán congresos, promoverán arreglos y atacarán las reliquias del despotismo; si los pueblos no se ilustran, si no se vulgarizan sus derechos, si cada hombre no conoce lo que vale, lo que puede y lo que se le debe, nuevas ilusiones sucederán a las antiguas, y después de vacilar algún tiempo entre mil incertidumbres, será tal vez nuestra suerte mudar de tiranos, sin destruir la tiranía.
En tan críticas circunstancias todo ciudadano está obligado a comunicar sus luces y sus conocimientos; y el soldado que opone su pecho a las balas de los enemigos exteriores, no hace mayor servicio que el sabio que abandona su retiro y ataca con frente serena la ambición, la ignorancia, el egoísmo y demás pasiones, enemigos interiores del Estado, y tanto más terribles, cuanto ejercen una guerra oculta y logran frecuentemente de sus rivales una venganza segura. Me lisonjeo de no haber mirado con indiferencia una obligación tan sagrada, de que ningún ciudadano está exceptuado, y en esta materia creo haber merecido más bien la censura de temerario, que la de insensible o indiferente..."


O el mismo Moreno que dijo sobre El Congreso que acababa de convocarse en 1810 "Es muy glorioso a los habitantes de la América verse inscriptos en el rango de las naciones, y que no se describan sus posesiones como factorías de los españoles europeos; pero quizá no se presenta situación más crítica para los pueblos, que el momento de su emancipación; todas las pasiones conspiran enfurecidas a sofocar en su cuna una obra a que sólo las virtudes pueden dar consistencia; y en una carrera enteramente, nueva cada paso es un precipicio para hombres que en trescientos años no han disfrutado otro bien que la quieta molicie de una esclavitud, que aunque pesada, había extinguido hasta el deseo de romper sus cadenas."
"Nuestros representantes van a tratar sobre la suerte de unos pueblos que desean ser felices, pero que no podrán serlo, hasta que un código de leyes sabias establezca la honestidad de las costumbres, la seguridad de las personas, la conservación de sus derechos, los deberes del magistrado, las obligaciones del súbdito, y los límites de la obediencia."


O en la fundación de La Gazeta de Buenos Aires en junio de 1810 "Desde el momento en que un juramento solemne hizo responsable a esta Junta del delicado cargo que el pueblo se ha dignado confiarle, ha sido incesante el desvelo de los individuos que la forman, para llenar las esperanzas de sus conciudadanos" ...."Una exacta noticia de los procedimientos de la Junta, una continuada comunicación pública de las medidas que acuerde para consolidar la grande obra que se ha principiado, una sincera y franca manifestación de los estorbos que se oponen al fin de su instalación y de los medios que adopta para allanarlos, son un deber en el gobierno provisorio que ejerce, y un principio para que el pueblo no resfríe en su confianza, o deba culparse a sí mismo si no auxilia con su energía y avisos a quienes nada pretenden, sino sostener con dignidad los derechos del Rey y de la Patria, que se le han confiado. El pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes, y el honor de éstos se interesa en que todos conozcan la execración con que miran aquellas reservas y misterios inventados por el poder para cubrir los delitos."

O en la supresión a los honores del Presidente:
"¿Qué comparación tiene un gran pueblo de esclavos, que con su sangre compra victorias, que aumentan el lujo, las carrozas, las escoltas de los que lo dominan, con una ciudad de hombres libres, en que el magistrado no se distingue de los demás, sino porque hace observar las leyes, y termina las diferencias de sus conciudadanos?"

Sabemos de sus luchas y de la transitoria derrota de sus ideas. Ninguno renunció a ellas. Uno español, el otro criollo.  

Festejo el día de ESA raza de Hombres

domingo, 11 de octubre de 2009

SI LA VIDA, POETA.

Delante de la puerta entreabierta, sabiendo de oscuridades, la nena invita alegremente:-¡ Mami, mami, hay sol! ¡Vamos a caminar!-

La mamá responde:

Si la muerte, poeta.


"Si la muerte, poeta, viniera de pronto, casi sin aviso
quisiera que de mi sangre te llegara un hilo
que tornando su pena y tu alarma en asunto sencillo
impávido dijera: la poeta se ha ido.
Me manda que te pida te salgas al camino
para verla marcharse agobiada, aunque aquel vacío
le ha susurrado promesas de vértigo; vértigo y abrigo.
Que además no olvides cómo es ella: la subyuga cualquier peregrino.
Me dijo que te aliviara hablándote de su sonambulismo;
que tenía los ojos abiertos y no le era posible discernir su destino.

Éste es el encargo: hacer lo que hago, ponerme en su sitio.
De modo que debo  decirte que te deja dicho
que me bebas o que me respires porque quiere poner un vestigio
de su sangre ardiente, como de enemigo
en tu ardiente y denso y oscuro torrente sanguíneo.
Y por último quiere dejarte su final latido
para que lo pulses
secreto, distinto,
cuando sientas pasar por tus venas un algo intranquilo.


Mientras se marchaba
qué tinte ceniza
vino hasta su cara.
Qué expresión tan quieta
la volvió una extraña."

Purisima Bazzetta




miércoles, 7 de octubre de 2009

DESPUES DE LA MUERTE DE DIOS.

"¿Que importancia presentan la belleza y la armonía para el condenado a muerte, para el hombre que corre entre muros que se derrumban tratando de salvar su vida?”.
H. Hesse. Pequeños retratos autobiográficos.

Después de “la muerte de Dios” - F. Nietzsche - ha habido en el hombre una especie de pensamiento circular sobre el tema de su destino o de su “no destino”, “el absurdo” de Camus en el mito de Sísifo, por ejemplo. Nos volvemos obsesivos, nos quita espontaneidad para disfrutar plácidamente de las cosas sencillas.
De cualquier modo hay  una especie de barrera de espanto que se traspasa en algún momento, en donde la aceptación de lo inevitable llega, no se lucha ya más en contra de eso, ya no hay falsas expectativas, la angustia baja los decibeles y se comienza a disfrutar de nuevo, el aquí y ahora.

Con tantas barreras derribadas y con tantos muros caídos hay siempre un fondo de escepticismo en todos los pensamientos; una leve tintura; un oscuro de base; un criterio de realidad extremo, que permite, en última instancia disfrutar sin límite cada momento, porque solo en la oposición de los conceptos vida-muerte y en su armonía reside la tolerancia de entender la aniquilación de uno como individuo y la necesidad de sufrimiento, sufrimiento dado por la conciencia humana del seguro final.

lunes, 5 de octubre de 2009

PIQUETES.

Estamos observando los sucesos sociales. Hay una movida. El despliegue policial y del ejército en la Henry Ford, era interesante de observar...armados, conteniendo obreros, como siempre, y el tránsito circulando por el ramal Escobar del acceso Norte, como si nada pasara, pero pasa.....Sólo que esta vez los armados no reprimieron brutalmente - pero reprimieron - eso marca una leve diferencia, es leve, pero es diferencia.

Difícil situación. Difícil momento social. No me gusta la recesión, ni la pobreza, ni me gustan las recetas del Fondo. No me gustan las maniobras de "los gordos", ni de ningún dirigente.  No me gustan los dobles - o triples - discursos.

No me molestan los cortes - afortunadamente tengo opciones - No me molesta el caos, de él, algunas veces, nace el orden.

domingo, 27 de septiembre de 2009

PIQUETES Y CONTRAPIQUETES.

En el país del no me acuerdo, hay piqueteros y contra piqueteros, o mejor aún piqueteros y piKeteros.

No me gusta esta situación.

Los dirigentes de derecha que se camuflan de dirigentes de izquierda, inflaman a las derechas y a las izquierdas.

Reitero el gattopardismo de los dirigentes que nos toca sufrir:

"¿Y ahora qué sucederá? ¡Bah! Tratativas pespunteadas de tiroteos inocuos, y, después, todo será igual pese a que todo habrá cambiado".
"…una de esas batallas que se libran para que todo siga como está".... (Giuseppe di Lampedusa. Il gattopardo)


 O peor... agrego.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

ABORTO

Leo una nota en crítica digital sobre el aborto y los modos de producirlo sin legalizarlo.

Tema que por ser una cuestión de género en nuestros días, me preocupa sobremanera, ya que golpea a las franjas más vulnerables: por edad o por carencias.

Continuamos debatiendo el sexo de los ángeles, mientras  las mujeres y los hombres tienen sexo, no se cuidan como corresponde; o se cuidan; o se ejerce violencia; o no, pero las mujeres igual se embarazan y abortan en  forma tal que en muchas oportunidades  se pone en riesgo su vida.

Es común que muchas mujeres - menores incluidas, por supuesto - no conozcan las indicaciones y mecanismo de acción preciso de las pastillas denominadas del día después. Se consumen lo mismo, sin conocer cabalmente sus indicaciones precisas y sin ser indicadas ni controladas por un profesional en altísimo porcentaje de casos.
Muchas mujeres no saben  en que momento se deben consumir las pastillas "del día después" para obtener el efecto esperado.
Tampoco conocen las indicaciones y efectos adversos precisos de medicaciones que se utilizan para otras finalidades pero que  provocan abortos como efecto secundario. Muchas mujeres no conocen las indicaciones y efectos adversos que pueden sufrir ingiriendo una droga sin control profesional adecuado.
En su desesperación por salir de la situación conflictiva muchas mujeres utilizan cualquier medio y ponen en riesgo su vida.

Muchos profesionales, entre la espada y la pared: leáse entre la ley y sus pacientes, no pueden resolver las situaciones que se les presentan sin un marco legal que los ampare. Esto genera diversos trastornos en la relación médico paciente y consecuencias para ambos.


En mi experiencia, desgraciadamente, veo gran cantidad de madres y padres de adolescentes que no hablan con sus hijos e hijas impidendo de este modo que la menor que se encuentra en esta situación se vea amparada y contenida por sus mayores. También es común que  gran cantidad de adultos, padres, no hablen con sus hijos naturalmente sobre sexualidad, de este modo el tema no se instaura en la cabecita de los jòvenes y la ignorancia, mezclada con los impulsos naturales; el miedo y las represiones, producen un efecto, a mi gusto, desastroso.


Discutimos una ley de educación sexual - necesaria sin duda alguna- pero soslayamos que el sexo es una parte integrante del desarrollo de una persona desde que nace hasta que muere y es un derecho de todo niño/a, joven, adulto/a  a que se respete su derecho de utilizar su propio cuerpo y que se respeten sus afectos e instintos.

¿ Qué carencia tendremos los adultos que no podemos ver al sexo como una parte más de nuestra vida afectiva y social y así transmitirselo a nuestros jóvenes, para cortar de una vez la cadena de tabúes, mitos y estupideces.?

Por otro lado la mención en los medios de comunicación de fármacos abortivos ( imagino en campaña publicitaria a los mismos, ya que a partir de dichas notas muchas mujeres compran las "pastillas abortivas" sin receta o indicación médica) no hacen más que poner parches-mal puestos- a un  par de decisiones que deberían imponerse: educar para una sexualidad libre y responsable con los cuidados que correspondan a cada uno en particular y legalizar el aborto.

A pesar de la existencia de profesionales de la salud con dificultades para abordar estos temas recomiendo a toda mujer que se encuentre en tan dificil situación , que no pierda tiempo, que no se lastime, que recurra rápidamente a algún profesional de confianza o si no lo tiene a un hospital o institución. Siempre pedir una asistencia psicológica es una ayuda en esos casos y hay hospitales que la brindan en guardia de urgencia en forma gratuita, esto colaborará en el menor tiempo posible a orientarse para salir de la situación lo más indemne posible. Enlazo, otro, otro,
otro

 

sábado, 12 de septiembre de 2009

PETROLEO Y FERROCARRILES ARGENTINOS

El petróleo y los ferrocarriles Argentinos son dos de las situaciones que me provocan verguenza. Después de 6 años de gobierno de supuesta salida del neoliberalismo, la situación de estos dos grandes temas de la soberanía y economía nacional no se han modificado para bien del país en su conjunto - es más esta situación se ha empeorado notablemente, recuérdese la prórroga del contrato del yacimiento Cerro Dragón-. No ha habido un beneficio para "todos los Argentinos y las Argentinas" No alcanza con decir que se va a redistribuir la renta. Hay además que echar mano a las herramientas al alcance para hacerlo. 

¿¿ Será que los compromisos de este gobierno priorizan los que ya priorizó Menen en los 90??



Con las claras señales que ha dado este gobierno  de  continuidad con las políticas Menemistas neoliberales de los años 90 - a pesar del  proyecto de ley  de radiodifusión y todos los loables avances en DDHH - complejo va a resultar que la ciudadanía apoye y aliente  a este gobierno sin sospechar seriamente que nuevamente estamos siendo estafados por discursos divorciados completamente de los hechos. 


Los ferrocarriles son un hecho puntual, han sido arterias en nuestro país y fueron seccionados y desarmados y este gobierno no da muestras ni señales mínimas de intentar recuperarlo.




El petróleo ha sido concesionado vergonzosamnete. Seguimos con subsidios dementes.



"En Argentina, Kirchner recuperó renta petrolera al aumentar las retenciones sobre lo que se exporta – el 20 al 25% de lo que producimos-  pero lejos de ir hacia la recuperación del recurso, fue en dirección contraria. Durante su mandato y en el año 2006, entregó con libre disponibilidad del crudo y libre de todo impuesto, la riquísima plataforma marítima continental que Menem no se había animado a privatizar, incluyendo el área del Golfo de San Jorge, donde décadas atrás la Y.P.F. estatal había explorado y detectado grandes yacimientos. Como si fuera poco, en octubre del 2006, Kirchner otorgó grandes desgravaciones impositivas a las petroleras para que cumplieran con su obligación de perforar y reponer las reservas que habían extraído y que no lo habían hecho, y lo más grave de todo, es que hizo modificar la ley nacional de hidrocarburos vigente –Nº 17319- para traspasar el dominio total de los yacimientos a las provincias, siguiendo lo establecido en la Reforma Constitucional de 1994. Era la medida más antinacional tomada en materia petrolera desde las privatizaciones de Menem, porque terminaba con la política de Estado que imperaba desde 1907, descuartizando al país en materia de recursos petroleros. El resultado fue que desde fines del 2006, las provincias se dieron al festín de re-privatizar las concesiones de Menem prolongándolas por 20 ó 30 años más." MORENO

"Una vez más el gobierno de Néstor Kirchner, con la férrea compañía de los gobernadores de todos los partidos políticos, sancionó una nueva ley que beneficia clara y contundentemente a las petroleras que operan en el país." IADE



"El gran pensador e intelectual argentino, Raúl Scalabrini Ortíz, en su magistral obra “Historia de los ferrocarriles en Argentina”, planteaba que “los ferrocarriles constituyen la llave fundamental de una nación”, ya que servirían para la unión de todos los puntos del país, y lograr que de esa manera se pudiera lograr un mayor bienestar para todos los argentinos. El Estado argentino debe poner manos a la obra y encaramarse detrás de las ideas de Scalabrini Ortíz, para recuperar un ferrocarril que esté al servicio de toda la sociedad y vuelva a ser la base fundamental del país."
..."Los ferrocarriles han dejado de ser un servicio público, como lo fuera cuando fueran fundados, y ha pasado a ser un bien privado que busca un lucro, y no unir a todo el país a un bajo precio que sirviera a gran parte de la población. Los ferrocarriles andan bien o mal de acuerdo a una decisión política, y hoy en día, más allá de las palabras que hablan de reactivar el sistema ferroviario, vemos que no hay decisión política para acabar con esta situación..." El malvinense

Gracias a  la querida bloguera amiga SIL copio el siguiente poema:


EL EMBUDO-Homenaje a la Patagonia-


Venga m' hijo hoy le he de hablar de un tema tan cotidiano, 

que ni usted ni sus hermanos se han detenido a pensar y
eso es por costumbre nomás,

por haber nacido aquí, 
por venir de una raíz marginada
de hace tiempo y
contemplando en silencio lo que pasa en el país.

Tal vez nunca meditó que usted con esa dos manos 

asiste a pagos lejanos, dándole
luz y calor, que también mueve el motor, que anda 

el cielo y anda el mar o autopistas
de ciudad y las comunicaciones, sin saber por qué 

razones nada viene y todo va.

Fíjese en el caño aquel , es el famoso oleoducto

por donde se van los frutos, como quien dice a 
granel. Le costará
comprender por qué este petróleo nuestro lo 

industrializan tan lejos y el subproducto después vuelve a su tierra
otra vez, sabe Dios por que manejos.

Nuestro gas es entubado en caños de alta presión

que llevan calefacción para entibiar otros pagos
no se me quede
asombrado si le digo que en el gas van muchas

cositas más, con variadas propiedades, que
enriquecen otros lares y
empobrecen los de acá.

Y los parques nacionales parecieran extranjeros 

porque ahí somos forasteros los nativos y locales
y en sus bosques
colosales , sucede que en ocaciones se convierten

en tizones los leños que nadie saca y andan 
con bosta de vaca, en
los ranchos los fogones.

Y aquellas torres en fila, sujetando el cablerío, se

llevan de nuestro ríos lo mejor de la energía, no es
una ocurrencia
mía, ni lo quiero avergonzar, pero póngase a

pensar que pasaría si nos dieran, por todo lo que
se llevan, lo justito y
nada más.

Seguimos siendo colonia de la gallina de arriba,

federalismo mentira, desde que tengo memoria.
 Allá se inventa la
historia, aquí se escribe con sangre, mas vienen

de tarde en tarde, en vísperas de elecciones 
a prometer soluciones
que ya no engrupen a nadie.

No hablemos de agua pesada, regalías minerales,

 nada viene, todo sale, estrujando la
ordeñada. La cuestión está
estudiada para dejarnos de luto, usando cualquier conducto

se llevan hasta la tierra, si nuestro sudor
sirviera ya
habría algún sudoructo.


Marcelo Berbel-
poeta neuquino.

miércoles, 9 de septiembre de 2009

EJE DEL MAL VERSUS EJE BOLIVARIANO?

El diario español "El país" ha mencionado el "eje bolivariano" refiriéndose a un grupo de países sudamericanos.
Varios medios de comunicación se refieren a los países integrantes del ALBA como "eje bolivariano"
¿El inicio de relaciones de Bolivia con Irán  están - aparentemente y según escribe en la nota que enlazo Antonio Peredo Leigue-  colocando a este páis latinoamericano dentro del llamado "eje del mal"?

Recordemos que la expresión "eje del mal" fue utilizada por el ex Presidente de los Estados Unidos de Norteamérica Sr George W. Bush para referirse a los estados de Irán , Iraq y Corea del Norte, agregando  luego Estados Unidos a Cuba, Libia and Syria a las naciones que "están deliberadamente intentando obtener armas químicas o biológicas" y por esa razón pasaron a formar parte de dicho "axis of evil" o eje del mal.
En un discurso titulado "más allá del eje del mal" el entonces subsecretario de estado de U.S John Bolton, dijo que dichas tres naciones podrían ser agrupadas con otras también llamadas "rogue states" estados canallas - iraq, Irán y North Korea-

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En un libro muy interesante: "Rogue states" Estados canallas y en un artículo del mismo nombre, Noam Chomsky nos recuerda que los U.S y la Gran Bretaña han usado armas químicas en 1919 en el norte de Rusia contra los bolcheviques con gran éxito, en ese mismo año Winston Churchill se mostró entusiasmado de
"utilizar el gas envenenado contra las tribus no civilizadas"- los kurdos y afganos-, y autorizó al comando de la RAF Medio Oriente utilizar armas químicas contra los árabes recalcitrantes como experimento, "desatendiendo objeciones y rechazando por " irrazonable " y lamentando los " remilgos sobre el uso del gas ":..." no podemos en ningún caso aceptar la no utilización de las armas que están disponibles para adquirir una terminación rápida de la enfermedad que prevalece en la frontera ", explicó, las armas químicas no son más que " la aplicación de la ciencia occidental para la guerra moderna. "
"El gobierno de Kennedy fue pionero en el uso masivo de armas químicas contra civiles, ya que lanzó con ellas su ataque contra Vietnam del Sur en 1961-1962".

“Entre 1945 y 2005, los Estados Unidos han intentado derribar más de 40 gobiernos y aplastar más de 30 movimientos populistas-nacionalista que luchaban contra regímenes intolerables... En este proceso, los Estados Unidos causaron la muerte de varios millones de personas, y condenaron a otros tantos millones más a una vida de agonía y desesperación”. (Rogue State: A Guide to the World's Only Superpower William Blum )

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Me pregunto seriamente que significa la expresión "eje bolivariano" que comienza a circular en los medios de comunicación masivos.
Me pregunto seriamente de que modo se está relacionando ( o intentando relacionar) esa expresión "evil axis" con esta  "bolivarian axis".

¿ Derivará una de la otra en una clara política de los mass media de relacionar controvertidos gobiernos democráticos suramericanos con el "evil axis" del ex presidente george Bush que mencioné al principio?

¿O será esta denominación un inocente juego de palabras destinado a mencionar a los estados  integrantes del ALBA?

lunes, 7 de septiembre de 2009

CHAVEZ Y EL EJE BOLIVARIANO EN INTERESANTE SAGA.



En una interesantísima saga*  en   “ El país” digital, aparecen las siguientes noticias en inicio o sea en portada:

seguido del siguiente título:

La ley mordaza de los Kirchner

seguido a su vez de la siguiente noticia:


"Irán insiste en que no renunciará a su derecho inalienable a un programa nuclear."


En el mismo inicio y junto a estos títulos, las fotos de rigor de Chávez y Ahmadineyad

Esta saga* me impresiona como perteneciendo a la ya bien conocida tradición  de "demonizar" gobiernos, olvidando - en el caso de los gobiernos que pertecen al "eje bolivariano"- que esos gobiernos fueron elegidos por los ciudadanos en elecciones libres, al más puro estilo de las democracias que Occidente propicia. Tendrán los ciudadanos la oportunidad de votar en las próximas elecciones y remover a los gobernantes si consideran-los ciudadanos-que sus elegidos no están cumpliendo el mandato como corresponde ¿ No es esto  a lo que Occidente llama democracia? Pues si es así QUE SE RESPETE, aunque las decisiones de los gobiernos de los países del submundo latinoamericano no sean del agrado de los países del primer mundo y de parte de la población de los mismos países latinoamericanos.

Queda en pie la controversia sobre el concepto democracia y el modo como está siendo utilizado.

..."En su clásico moderno:"Manufacturin consent: la economía política de los Medios de Comunicación", S. Edward Herman y Noam Chomsky describen cómo la propaganda para la  guerra en las sociedades libres es "filtrada" por las organizaciones de medios de comunicación, no como una  consciente intervención formal, sino mediante la selección de personal con pensamiento de derecha y por los editores y de trabajo de internalización de los periodistas de [elite] de las prioridades y definiciones del interés periodístico "A raíz de la invasión de EE.UU. en Vietnam - en donde al menos tres millones de personas fueron asesinadas y sus otrora abundantes  tierras arruinadas y  envenenadas - los planificadores del futuro "festival de sangre"  inventaron  el
"síndrome de Vietnam", que perversamente  identificaron como una "crisis de la democracia ". La "crisis" fue que la "población general amenazaba  participar en el sistema político, desafiando el  privilegio establecido y el poder". Afganistán e Irak tienen ahora sus síndromes. 

John Pilger

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...."ZIFFEL: Eso no es lo que yo llamo una gran idea. Una gran idea es la guerra total. ¿Ha leído usted cómo, durante estos días, en Francia, la población civil ha perturbado el curso de la guerra total? Dicen que ha echado por tierra todos los planes del Estado Mayor. Ha entorpecido las operaciones militares, ya que las oleadas de fugitivos bloqueaban las carreteras e impedían los movimientos de tropas. Los tanques quedaron detenidos por el gentío, cuando por fin se han inventado ya máquinas que ni siquiera se atascan en un pantano y que pueden derribar un bosque. Las gentes hambrientas han devorado las reservas de provisiones de las tropas. Así que la población civil se ha revelado como una verdadera plaga de langosta. En el periódico, un experto en cuestiones logísticas subraya con inquietud que la población civil se ha convertido en un grave problema para los militares.
KALLE: ¿Para los alemanes?
ZIFFEL: No, para los propios; la población francesa para los militares franceses.
KALLE: Eso es sabotaje.
ZIFFEL: Por lo menos en el resultado. ¿Para qué sirven los más meticulosos cálculos del Estado Mayor, si el pueblo siempre se mete por medio y provoca la inseguridad en el escenario de la guerra? Ni las órdenes, ni las advertencias, ni las exhortaciones, ni las llamadas a la razón, parecen haberlo remediado. Apenas aparecían sobre una ciudad los aviones enemigos con sus bombas incendiarias, todo lo que tenía piernas salía corriendo, sin pararse a pensar ni por un momento que perturbaban sensiblemente las operaciones militares. Los habitantes emprendían la huída sin consideración."....

sábado, 5 de septiembre de 2009

BELAUNDE.VELASCO ALVARADO.MORALES.UNASUR o de como cambiar de collar pero seguir siendo perro.



El canciller de Perú,
José García Belaúnde, afirmó hoy que el Presidente de Bolivia, Evo Morales, está "un poco pasado" de época al convocar a una "segunda y definitiva independencia" de los pueblos indígenas americanos."
"El Presidente Morales a veces se considera representante no sólo de su pueblo sino de todos los pueblos indígenas, y no se quién le ha dado ese mandato", señaló.
El Mandatario boliviano afirmó que "la lucha por la independencia es la misma lucha por la tierra y el territorio" y aseguró que el sistema capitalista neoliberal terminará "destruyendo" el planeta.
Al respecto, García Belaúnde dijo hoy que el discurso de Morales le hace recordar al que esgrimía en la década de los años setenta el dictador peruano Juan Velasco Alvarado. ( El mercurio on line 5 de septiembre de 2009)

Después de la comentada reunión del UNASUR en Bariloche, y el posterior cotorreo; cotilleo; parloteo, que generó, reparo que Latinoamérica está protagonizando una serie de episodios que me recuerdan los años 70. (Algunos apellidos se repiten al punto de confundir al lector desprevenido) .
Los`70, época en donde la democracia no estaba de moda por estos pagos y las cosas se dirimían mediante golpes de estado, protagonizados fundamentalmente por la cúpula militar asociada a sectores de la población civil.

La justicia brillaba por su ausencia.


Desde hace unos años la democracia ha ganado las calles y pasarelas de nuestros países. Se han puesto de moda otros coup de force, siempre dentro de la democracia, claro.  

Las políticas de saqueo no se han modificado.

La justicia sigue brillando por su ausencia.



 Distintos collares igual de perros.

sábado, 29 de agosto de 2009

DIOS Y LA PALABRA

"El hombre ha nacido libre, y en todas partes se halla entre cadenas. El mismo que se considera señor de los demás no por esto deja de ser menos esclavo que los demás. ¿Como ha tenido efecto esta transformación? Lo ignoro. ¿Qué puede legitimarla?" "El contrato social" de Jean-Jacques Rousseau.

Mucho se ha escrito, antes, durante y después de lo que se ha dado en llamar el contrato social, poco se ha cumplido, para mi gusto y me temo que, por un buen tiempo poco se cumplirá.

El manejo del lenguaje humano dificulta - estimo - establecer, cumplir y hacer cumplir esos contratos.

Una bestia que necesita escribir; firmar; y compelir a cumplir "contratos" que en otras especies están implícitos, porta una carencia básica, que debe suplir con la pobre herramienta que - como a Dios - ha entronado, la palabra.

Imperfecta y todo, los hombres, carecemos de otra.

UNASUR

No me importa qué dijeron, aunque lo escuché todo el tiempo que pude; no me importan sus rostros, ni su acento, ni siquiera si no entiendo lo que dicen (Lula); no me importan sus orígenes; no me importa su raza ni sus genes y menos que menos el color y fe que profesan o no profesan; no me importa si son hombres o mujeres (bueno, había dos mujeres , Michelle Bachelet y Cristina Fernández de Kirchner y allá por el fondito estoy orgullosa de que una de ellas me represente); no me importa si hubo tensión, obviamente iba a haberla.
Lo único, pero lo único que me importa es que allí estuvieron.
Claro, no será fácil.

jueves, 27 de agosto de 2009

IMPERIOS.

Ante los acontecimientos que están teniendo lugar en nuestros países latinoamericanos; la próxima reunión de los miembros del UNASUR en Bariloche, Argentina; las declaraciones del presidente de Venezuela Don Hugo Chávez Frías y la preocupación expresada por el Presidente de Ecuador Don Rafael Correa ante la instalación de bases militares norteamericanas en Colombia; el golpe de Estado reciente en Honduras y otras situaciones que podrían atentar contra la estabilidad de la región, pensé volver a subir una entrada que contiene un fragmento de Pericles que admiro muy especialmente por su atemporalidad.

El siguiente fragmento de Pericles exhortando a los atenienses a perseverar en la lucha, refiriéndose a la guerra del Peloponeso, me parece de una meridiana claridad, que da luz aún sobre ciertas actitudes imperiales de nuestros días, y debería hacernos recordar aquello del eterno retorno.
Dice Pericles: "... No penseís que lucháis por una sola cosa: impedir que vuestra libertad se convierta en esclavitud, sino también por evitar la pérdida de vuestro imperio y el peligro redundante de los odios que os atrajisteis en el mando, ni siquiera os es posible deponer el imperio, si es que alguno tiene miedo y propone tal cosa por pacifismo, dándoselas de hombre de bien, pues lo habéis convertido ya en una tiranía, cosa cuya obtención se considera injusta, pero el renunciar a ella peligroso"...." Los peloponesios trabajan con sus manos y no tienen dinero ni en poder de los particulares ni en el de los Estados...hombres como estos no pueden equipar naves ni enviar fuera a menudo grandes ejércitos...¿ y como pues gentes labradoras y no navegantes podrían hacer algo de provecho"...

Es sabido que los atenienses utilizaban el dinero de sus "aliados" " que trabajan con sus manos" para conseguir una vida libre de tareas que les permitiera el desarrollo de la sociedad ateniense que Pericles menciona mucho mas extensamente en su discurso fúnebre y que conocemos como " el siglo de oro de Atenas" Pero, como nos marca Conrado Eggers Lan en su Introdución histórica al estudio de Platón, la nostalgia del intelectualismo moderno por la época de oro de Pericles, nos hace pasar por alto :
1) la magnificación de un momento histórico por el hecho de que allí convergieron personalidades destacadas en forma INDIVIDUAL, esto nos marca un concepto de un hacer individual de la cultura, en un momento de marcada desvitalización e intelectualización de la cultura ateniense, en contraste con la intensidad de la cultura del siglo IV en que el APORTE POPULAR creó y dió impulso a manifestaciones como el teatro, e impactó a la naciente filosofía.
2) Lo que se omite también es, que las grandes personalidades surgidas en esta época de oro
"no nos cantan el esplendor de la época sino que denuncian mordazmente la situación; algunos de ellos con tal audacia que se han visto sometidos a procesos por presuntos delitos de irreligiosidad y que concluyeron el eldestierro o la muerte, como Eurípides, Anaxágoras, Protágoras y la muerte de Sócrates".....época de fariseísmo religioso"..... "de escepticismo frente a la moral y a las leyes"......"de corrupción ( el pseudo Jenofonte narra-III.1-3- que ningún asunto era despachado antes de una año en el Consejo o los Tribunales, si no mediaba una buena coima)....." Tal es el siglo de oro del cual sus representantes intelectuales mas ilustres han tratado infructuosamente de salvar a Grecia"

Recordemos que la guerra del Peloponeso, entre otras causas, se genera por el expansionismo imperialista y militar de Atenas y el temor que Esparta sentía por ella, además de que ambas potencias querían ampliar sus territorios, como magistralmente nos explica luego de 2500 años Pericles en su "exhortación a los ciudadanos".
Conocemos los complejos resultados de la guerra del Peloponeso, como conocemos los complejos resultados de las guerras actuales desatadas por el ansia expansionista de los imperios que sufrimos en la actualidad.
A pesar de la brillantez de Pericles como estratega - y de la innegable eficacia en su decir, convenciendo al pueblo con argumentos creíbles - en oposición a la burda condición de los "mandamás" actuales, escudados en argumentos absurdos y mentirosos, los resultados no parecen ser muy diferentes.
¿ Habrá que revisar los métodos?

Tucídides, Historia de la guerra del peloponeso.
Conrado Eggers Lan, Introducción histórica al estudio de Platón.

sábado, 22 de agosto de 2009

DE REVOLUCIONES Y MOVIMIENTOS (o sigo revolviendo la olla).



Continuando con la reflexión originada por las palabras del Santo Padre Benedicto XVI, sobre el escándalo de pobreza en Argentina, y relacionando estas palabras con otras del mismo Papa, marcando en Latinoamérica " formas de gobierno autoritarios o sujetos a ciertas ideológías que se creían superadas y que no corresponden con la visión cristiana del hombre" pasé al ALBA y al UNASUR y de allí a reflexionar sobre el camino que Latinoamérica está recorriendo.
En la entrada anterior escribía sobre el concepto de
revolución en el viejo sentido del término, en un mundo en donde se ha visto fehacientemente que las revoluciones terminaron decepcionando y al decir de Holloway :“el resultado no ha sido otro que la reproducción de las relaciones de poder, quizás ligeramente modificadas, pero sin dejar de ser relaciones de poder que excluyen al pueblo, reproducen injusticias materiales y promulgan una sociedad que no potencia la autodeterminación.”
Citaba algunas cifras - de lo que ha resultado ser una revolución, como la cubana - incontrovertibles en cuanto a la mejora social de un sector de la población sumergido en la pobreza. De cualquier modo, la revolución no ha resuelto efectivamente la reproducción de las injusticias ni el surgimiento de nuevas dictaduras.

Los modestos movimientos sociales con mayor transversalidad se diferencian claramente del concepto verticalista de revolución, en donde un orden estatal es derrocado desde abajo y sustituido por otro, que accede al orden que previamente tenía el anterior, ocupando su lugar.

Se ha diluido también, parece ser, la idea de que en un proceso revolucionario se producen cambios estructurales - y allí entraríamos en el tema de si esos cambios serán necesariamente violentos - Parece que la coyuntura marca el tempo, por lo menos en nuestros pagos.

¿ Será que estos movimientos, modestos, dificultosos, tórpidos y desprolijos que se están sucediendo en nuestra América serán el único cambio posible en este mundo en donde lo nuevo no puede nacer al decir de Gramsci*, y serán, estos movimientos, justamente las convulsiones en la carrera hacia el vacío de lo nuevo, que por ser nuevo es desconocido y temible por definición?
¿O será tal vez que una vez más en la enloquecida carrera de la civilización hacia el vacío, se ha vaciado de sentido otro concepto para dejarlo así inútil, en el tacho de la basura?


*“La crisis consiste”, escribía Gramsci “precisamente en el hecho de que lo viejo está muriendo y lo nuevo no puede nacer;

viernes, 21 de agosto de 2009

INFIDELIDADES Y GATTOPARDISMOS



Al sur del Río Grande. Me pasaron por la cabeza siglas: ALBA, ALCA, UNASUR.

Me quedé pensando en el Sumo Sacerdote y en sus "motivos de preocupación ante formas de gobierno autoritarios o sujetos a ciertas ideológías que se creían superadas y que no corresponden con la visión cristiana del hombre"


Me quedo con parte de su frase: “ gobiernos autoritarios” ¿ A quién se referiría el Papa Ratzinger cuando menciona a dichos gobiernos? A Venezuela tal vez, con nuestro conocido y nunca bien ponderado, Don Hugo Chávez Frías, quien junto a Don Fidel Castro Ruz crearon el ALBA en 2004 a quienes se unió Bolivia en el 2006? ¿A Honduras, con el depuesto Presidente Don Manuel Zelaya- Quién pasó a formar parte del ALBA mientras mantenía tratados de libre comercio con países integrantes del CAFTA-RD ó TLC (Tratado de Libre Comercio entre República Dominicana, Centroamericana y Estados Unidos de América ) o suscribirse a Petrocaribe, en una clara muestra de infidelidad?


Pero, más allá o más acá de las aseveraciones del Papa Ratzinger, no creo se justifique que Venezuela , con su “Revolución” Bolivariana a cuestas, mantenga tasas de mortalidad infantil del 22.02% - mientras que Cuba, su socio fundador del ALBA las mantiene en un 5.93% ; ni una población del 37.9% por debajo del nivel de pobreza; ni un puesto 99 en la medida de desigualdad de ingresos entre 124 países - en donde Argentina, dicho sea de paso, se encuentra en lugar 107 con su modesto " modelo re-distributivo de la renta", por encima de Zambia - Menciono datos, cifras, ( sólo algunos para no aburrir, pero que cualquiera puede consultar) constatando que las cifras sociales de Cuba son las correspondientes a un país del primer mundo y esas cifras reflejan estadístican que indican cuantos viven y cuantos mueren, cuantos comen y cuantos no. Más allá o más acá de personalismos a los que no adhiero, Cuba ha mantenido sus índices sociales a pesar del bloqueo y las dificultades económicas de todos estos años y a pesar también del también del lamentable recorte de otras libertades. Cifras, números, que dan cuenta de si un proceso puede llamarse “revolución” u ostenta la humilde categoría de “movimiento” ( aunque el extrovertido Presidente de Venezuela guste denomimar así a su "criatura") destinado a mejorar - con mucho viento a favor y oraciones del Papa Ratzinger de por medio- en algunos puntitos los índices de pobreza que vive la población.

“Movimientos“ loables sin duda pero modestos... y molestos también seguramente, para quienes - y hablando de “asociaciones”- propiciaron el ALCA y tuvieron que metérselo en el tujes - dirían en mi pueblo - cuando empezaron a brotar el ALBA, la CAN el UNASUR, etc.

Al modo del peor machismo latinoamericano quienes ostentan los poderes todopoderosos al norte, no aceptan infidelidades….ajenas.


Y en cuanto al sur del Río Grande:


"Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie".

"¿Y ahora qué sucederá? ¡Bah! Tratativas pespunteadas de tiroteos inocuos, y, después, todo será igual pese a que todo habrá cambiado".

"…una de esas batallas que se libran para que todo siga como está". (Giuseppe Tomasi di Lampedusa, Il gattopardo)


Es il gattopardismo, vió?

miércoles, 19 de agosto de 2009

VERDADES......


Hay un escándalo de pobreza en Argentina, sin duda, lo sabemos y nos duele. Pero ciertas verdades vertidas por ciertas bocas y multiplicadas por otras me generan escozor.


El Papa Ratzinger- que no repudió la ocupación alevosa que mantiene E.E.U.U en Irak y su guerra “santa” y que dijo el 16 de abril del 2008 en la Casa Blanca dirigiéndose al entonces Presidente de EE.UU de Norteamérica George W Bush, mientras se cumplían 5 años de la invasión a Irak "La libertad no es sólo un don, sino también una llamada a la responsabilidad personal. Los estadounidenses lo saben por experiencia: casi todas las ciudades de este País tienen monumentos en honor a cuantos han sacrificado su vida en defensa de la libertad, tanto en su propia tierra como en otros lugares. La defensa de la libertad es una llamada a cultivar la virtud, la autodisciplina, el sacrificio por el bien común y un sentido de responsabilidad ante los menos afortunados. Además, exige el valor de empeñarse en la vida civil, llevando las propias creencias religiosas y los valores más profundos a un debate público razonable. En una palabra, la libertad es siempre nueva. Se trata de un desafío que se plantea a cada generación, y ha de ser ganado constantemente en favor de la causa del bien" - ha instado a los fieles en Argentina a " realizar un esfuerzo solidario que contribuya a reducir el escándalo de la pobreza y la inequidad social, dando así cumplimiento a las exigencias evangélicas que exhortan a hacer posible una sociedad más justa y solidaria"


En Brasil , mayo del 2007, el mismo Sumo Sacerdote que se entrevistó amablemente con el Sr. G. W.Bush, expresó " que en América Latina, al igual que en otras regiones se ha evolucionado" aunque haya según el pontífice "motivos de preocupación ante formas de gobierno autoritarios o sujetos a ciertas ideológías que se creían superadas y que no corresponden con la visión cristiana del hombre"

Honduras está sucediendo. Una repetida pesadilla latinoamericana.


Papa Ratzinger, por favor, rézele a su Dios Todopoderoso - que protege a los todopoderosos - y susúrrele en el oído alguna cualidad encomiable, al Sur del Río Grande.

sábado, 8 de agosto de 2009

DESDE EL JARDÍN


Después de leer toda la gama posible de disparates posibles en la generada realidad de este país y sus alrededores, intenté ver la realidad, me acordé de la frase de mi española abuela:" De lo que escuches no creas nada y de lo que veas, sólo la mitad". Estoy en condiciones de re-acondicionar la frase: de lo que veo tampoco creo nada.

Bueno, en algunas cosas creo, en mi jardín, un rosal de flores habitualmente rosa, ofreció en pleno invierno, en las semanas más frías del año, una rosa amarilla.

lunes, 3 de agosto de 2009

HIDROARSENICISMO CRÓNICO.


Aparece una noticia en Críticadigital " Millones de personas fueron intoxidas por arsénico", en Bangladesh.


Hay amplias zonas de nuestro país en donde los habitantes sufren las consecuencias del hidroarsenicismo crónico.

Se han hecho movilizaciones, presentaciones ante la justicia, pedidos de diferente tipo.

Nada se ha logrado.

domingo, 2 de agosto de 2009

MI PAMPA

Pampa: voz quechua que significa suelo, llanura.





martes, 28 de julio de 2009

NORMALIDAD

En medio de la soledad de la pampa, me llegan conceptos, palabras y se me hace la mezcla acostumbrada.

Leía sobre la utopía en el blog de Rik y después de lavarme por décimo-octava vez las manos y ponerme el corticoide para la alergia que se me produjo en el intento de evitar a todo costo la gripe, que ya hemos sorteado - aparentemente, sin gravedad mayor- pero por las dudas, porque no nos hicieron el hisopado; después de haber lavado las mangas de los sueters llenos de moco por estornudar en ellas; lavarme la cara con alcohol en gel, porque sin querer me toqué un ojo con la mano sin haberla lavado y por temor a infectarme me lavé la cara con alcohol en gel, pero los ojos se irritaron un poco...no importa, la higiene y evitar la gripe A es lo cardinal en estos días. Así que, con la conjuntivitis más la queratitis más la dermatitis de las manos, me puse a reflexionar sobre la normalidad en la que afortunadamente vivimos.

Transitando las calles de mi pueblo - llorando, no por la nostalgia sino por la conjuntivitis - recordaba otras épocas en donde la utopía era lo normal.

-"¿Te acordás cuando en septiembre de 1.974 recordamos todos los alumnos del Colegio Nacional en la plaza del pueblo, el derrocamiento de Salvador Allende?"-

-“Estás cada vez más loca Ana, lo normal con sus reglas establecidas se contrapone a la definición de utopía”-

Ahora lo normal se ha subvertido para mi gusto. Pero creo oscuramente que mi gusto también se ha subvertido: el alcohol en gel se me ha ido a la cabeza ( no hablemos del paco) y ya no evalúo las cosas como corresponde. Entonces ya no sé si lo de antes era una utopía delirante no correspondiente con la realidad y lo de ahora es lo que corresponde: la norma aterradora a la que arribamos luego del descubrimiento de que la utopía era un delirio.

Renegamos de nuestras utopías y arribamos a la utopía fílmica de Hollywood de una época, con bellos finales para los rubios y rubias bellos y ricos y la muerte, el ostracismo o la cárcel para los indígenas y morochos sospechosamente hispanos. Ahora le han agregado, a la realidad, algún que otro negro para que se pueda seguir sosteniendo la utopía, pero no mucho. Negro que hace un interesante papel, el mismo que hicieron sus antecesores traídos desde Africa: esclavo del poder. Sólo que con el color que porta ayuda al sostenimiento del “sueño americano”

-“¡¡Largá el alcohol en gel!! ¡Loca! ¡¡Obama es el sueño americano cumplido!! Cualquier negro del Bronx puede ser presidente (voz en off: no importa el color si transa con los laborat…) ¡¡Callate Loca!!! Y seguí lavándote las manos que sino te agarra la gripe chancha y te condenan a varias dosis de oseltamivir”-

“- Pero es que cuando me lavo mucho las manos me pongo obsesiva y no puedo pensar!”-

-“ Justamente!!! Para eso tenés que lavarte y mucho, es que de tanto lavarte las manos y aspirar alcohol ( paco, chupar ansiolíticos, nunca otra cosa por el HIV) más las noticias, más los dobles o triples mensajes contradictorios, la cortecita que te creció en la zona frontal, y que no resuelve todo ni mucho menos, se te emboba del todo, entonces te volvés un ser híbrido: ni hombre ni animal y no podés pensar ( que es lo que define al hombre) ni disfrutar salvajemente ( que es lo que hacen los animales) y así entrás en la normalidad!!!!

Ahora vivimos en la normalidad y ya sabemos que no tenemos que salir de ella, sabemos que esto es lo esperable: que el hombre sea humano, que no alcance la categoría animal, con lo cual accede a una categoría inclasificable que por supuesto no encaja en la escala zoológica ni con vaselina.

De continuar el hombre - animal subvertido - esta carrera alcanzando la normalidad, no sólo no volverá a calificar para arañar la escala zoológica sino que además corre peligro de que la Pachamama lo desaloje y lo deje en la calle de los tiempos, en bolas.

martes, 21 de julio de 2009

¡ES LA MUERTE,CHE!

Casi nunca hablo de la muerte; aunque casi siempre hablo de ella.
Ha estado ahí desde que recuerdo. Me ha provocado diferentes sentimientos a lo largo de la vida. Horror, primero; temor, en otra etapa y una sensación de inexorabilidad, después.
Mi relación con ella no ha terminado, y espero dure muchos años todavía, con lo que supongo que seguirá produciéndome montones de sentimientos, que deberé afrontar, como corresponde.
Una familia violenta la ponía en juego insistentemente, también le dio existencia, claro. Una de las personas que más quería murió el día de mi octavo cumpleaños. Me la recordaban, persistentemente.
El hecho de haber estudiado sobre cadáveres no hizo más que enfrentarme al resultado de lo que temía, muy prematuramente.
Me dediqué durante un tiempo a luchar denodadamente contra ella, la observaba, aprendí a verla venir. Le he jugado varias pulseadas, pero la tipa gana, no hay caso. Y cuando por casualidad nomás, le ganaste un set, ni se inmuta, como aquel que tiene la certeza más absoluta de que al match, en definitiva, lo va a ganar.
Después de un tiempo caí en la cuenta de que yo le bailaba alrededor, pero ella ni se daba cuenta. Era como esos galanes que te encantaban, pero no te daban ni bola. Era el cuento del eterno retorno. Demasiado agotador.
El tiempo que dediqué a enterarme "in situ" por qué se moría determinada persona, sólo me dio la completa certeza de que por allá no estaba la cosa. Nada había en el residuo que me diera una pista. Largué los guantes, cerré la puerta de la morgue y me dediqué a otra cosa.
Tampoco ahí encontré lo que buscaba, pero me acercaba. Acopiaba datos.
Los filósofos le han dado vuelta. Le han dado vuelta al tiempo, a la nada, al ente, a la cosa en sí, al ser. La muerte participa de todas esas cosas. Constituye el límite a la desmesura del todo o nada. Es la posibilidad de límite al poder y especialmente al poder absoluto.
Encontré algunos que la han enfrentado con tal violencia, que sospecho, la desafiaban.
Acompañando duelos y haciendo los propios, aprendí a perder. Supe que siempre se pierde "hasta la propia vida". Justamente eso se pierde en definitiva. En el "mientras tanto" hay muchas cosas para hacer, casualmente vivir es una de ellas.

No voy a decir que me enamora pero ha bailado conmigo a diferentes ritmos, desde clásico y en puntas, hasta rock. No la he pasado nada mal.
Será que en algún momento diré - como cuando en plena reunión tocan timbre y es alguien, no anhelantemente esperado, pero tan conocido por todos, que uno anuncia cuando le preguntan ¿Quién es?-
"¡Es la muerte che!".

domingo, 19 de julio de 2009

SALTA.DOCTOR MIGUEL RAGONE.LA INJUSTICIA CONTINÚA.

Casualmente y hablando de Salta en una entrada anterior, a propósito de los chicos desnutridos y distróficos de esa provincia, estuve viendo un video sobre la historia de la gobernación y el asesinato del Dr Miguel Ragone (médico) Gobernador de Salta desde mayo de 1973 por voto popular, representando al Justicialismo salteño, apoyado por la J.P y amplios sectores populares.


Por cuestiones personales conocía la historia y el resultado que dejó la desaparición del entonces, ya ex gobernador Ragone, entre sus allegados- no muy diferente de las secuelas dejadas por otras desapariciones provocadas DURANTE Y POR el gobierno peronista, -encabezado por Juán Domingo Perón y luego de su fallecimiento por Isabel Martinez de Perón y adláteres - y luego de él, por las sucesivas juntas militares que nos gobernaron. ( Mala junta! Diría mi abuela).


La lucha que inició el Dr. Miguel Ragone, en contra de la pobreza estructural y la, también estructural, injusticia social, terminó con la gobernación y con la vida de Ragone y de varios colaboradores suyos, restituyendo en la Provincia, el sistema que continúa hasta el día de hoy, diezmando a sus pobladores más indefensos.


Es importante destacar que la gestión de Ragone como gobernador, fue jaqueada durante el gobierno Justicialista, la Provincia de Salta intervenida y varios colaboradores suyos, apresados y asesinados durante ese mismo gobierno, cercenando de ese modo, el propio Movimiento Justicialista, una tarea que había intentado comenzar el Dr. Héctor J. Cámpora el 25 de mayo de 1.973. Un ejemplo más del modo como el propio Peronismo en sus feroces luchas internas, desestabiliza el gobierno del país.


Según un interesante trabajo de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Salta, que recomiendo, el movimiento Justicialista posee dos carácterísticas que, a mi modo de ver, arrastra hasta la fecha:


1) Poderes discrecionales del Movimiento y su tendencia a asumir una estructura oligárquica.


2)Abandono de los fines específicos para fortalecer la auto-conservación partidaria.


El Doctor Miguel Ragone fue el único gobernador desaparecido. Desaparición que aún no ha sido debidamente esclarecida.


Como dijera el querido amigo bloguero Rik parafraseando un cántico de la época: Perón, (E)evita la patria socialista


sábado, 18 de julio de 2009

DOBLE DISCURSO, SOJA Y SAQUEO

Ante las noticias, aparecidas en los medios sobre las dificultades de la lechería en este país y sobre la superficie de hectáreas sembradas con soja. Vuelvo a subir una entrada pertinente.
Los temas lechería, ganadería, destrucción de la producción y contaminación del país me preocupan.

Hace unos cuantitos años, cuando la soja RR recién empezaba a sonar y el roundup era "el " herbicida, unos cuantos empezamos a preocuparnos: por el avance descontrolado de la soja ( y encima transgénica) en Argentina, en detrimento de otros cultivos clásicos del país y lo que es mucho peor, el desmonte de extensísimas zonas, por ej de Chaco, para sembrar soja RR, entre otros males.
El tema del desmonte viene siendo desde antes de la aparición de la soja RR, el quebracho, especie que abunda en zonas del Norte de este país cubre suelos fértiles, maravillosos para cultivo, por esa y otras razones el desmonte fué y sigue siendo masivo, con las consecuencias que no necesito explicar.
Cuando el gobierno de la Presidenta Cristina Fernandez de Kirchner aumentó abusivamente las retenciones a las exportaciones de soja, con la "resolución 125", esgrimió entre otras razones desalentar a los productores a la siembra de soja tomando como argumento lo que muchos veníamos viendo: "la sojización del país" y el problema de la no diversidad de cultivos. Mientras tanto y paralelamente, el gobierno de la Dra Fernandez: trababa las exportaciones de carne; permitía y permite una intermediación en la comercialización de la misma que aumenta enormemente los precios de mostrador (o sea para el consumo de la población ) sin NINGUN beneficio para los productores de carne ; mantenía el precio de la leche al productor en valores que no permiten ganancia al mismo, prometiendo subsidios a los tamberos, que nunca llegaban, con la consiguiente destrucción de la lechería en un país clásicamente lechero; no incentivaba los cultivos alternativos a la soja. Todo lo anterior se acompañaba desgraciadamente con el empobrecimiento del interior del país y una mayor concentración de la riqueza. A todo esto se le sumaba el aumento de la demanda de soja en el mundo y su precio y, LO QUE NO ES DE MENOR IMPORTANCIA las vinculaciones y estímulos del gobierno a los exportadores de soja, la mayoría multinacionales, que hacían y siguen haciendo sus negocios y ganando importantísimos dividendos QUE REPARTEN CON EL GOBIERNO Y SUS ADLÁTERES PERO NUNCA CON LA CIUDADANÍA Y MUCHO MENOS CON EL INTERIOR DEL PAIS - QUE ES QUIEN PRODUCE- Y CON AQUELLOS QUE MÁS LO NECESITAN.
Con este panorama o sea: la falta de incentivo a la producción alternativa y el estímulo por precio ( internacional) e intereses espurios ( autóctono) de la soja RR, el resultado es el que estamos viendo y repaso por si algún desprevenido no se ha dado cuenta aún: destrucción de la ganadería; destrucción de la lechería- actividades que quedan en manos de unos cuantos amigotes (subvenciones de por medio, que SI les llegan a los amigos) de la banda que le toca gobernar - ni mas ni menos que porque los hemos votado- ; poco incentivo a otros cultivos alternativos y SOJIZACION DEL PAIS, aquel mal, que relaté al principio, que, nuestra Presidenta, quería "EVITAR".
A estos males se le agregó "el remedio" de una movilización popular destinada a evitar la resolución 125, "conducida" por una "mesa de enlace" agropecuaria, que LO ULTIMO QUE DEFENDIÓ FUE EL INTERES DE LOS PRODUCTORES Y LO PRIMERO QUE LOGRÓ FUE LA DEFENSA DE LOS GRANDES GRUPOS EXPORTADORES DE GRANOS.
El resultado MÁS Y MÁS Y MÁS SOJA - con la pérdida de una fuerza de movilización que en lugar de reclamar por una política agropecuaria EN SERIO, se gastó en la derogación de una resolución que sólo benefició a unos pocos - y la certeza de que miembros del gobierno con un doble discurso flagrante- con el cual proclaman proteger la "mesa de todos los Argentinos" y "los mas necesitados" protegiendo en realidad, el interés de un grupo de empresarios, sindicalistas, amigos y aún oposición, en una clara continuidad política de pandillas gobernantes que los precedieron- continúan profundizando el modelo de saqueo del país, maquillando a este gobierno de progresista amparándose en una "lucha en defensa de los derechos humanos"- necesaria y meritoria- que se vacía dramáticamente de contenido si esos mismos "derechos humanos" no se aplican a los habitantes actuales del país que están sufriendo necesidades extremas.