El Famatina no se toca.

APOYO AL PUEBLO DE FAMATINA

QUE LOS DERECHOS HUMANOS NO SEAN SOLAMENTE UN SLOGAN PARA GANAR VOTOS.

RESISTIR.

Información aquí , aquí , aquí.

Islas Malvinas. Vías argentinas. De colonizaciones y fantasmas.

 "El intelecto, como un medio para la
conservación del individuo, desarrolla sus
fuerzas primordiales en la ficción, pues ésta
es el medio por el cual se conservan los
individuos débiles y poco robustos, como
aquellos a los que les ha sido negado,
servirse, en la lucha por la existencia, de
cuernos o de la afilada dentadura de los
animales carniceros. Este arte de la ficción
alcanza su máxima expresión en el hombre:
aquí el engaño, la adulación, la mentira y el
fraude, la murmuración, la hipocresía, el
vivir del brillo ajeno, el enmascaramiento, el
convencionalismo encubridor, el teatro ante
los demás y ante uno mismo, en una palabra,
el revoloteo incesante ante la llama de la
vanidad es hasta tal punto la regla y la ley."

"¿Qué es entonces la verdad? Un ejército
móvil de metáforas, metonimias,
antropomorfismos, en resumidas cuentas,
una suma de relaciones humanas que han
sido realzadas, extrapoladas, adornadas
poética y retóricamente y que, después de un
prolongado uso, a un pueblo le parecen fijas,
canónicas, obligatorias: las verdades son
ilusiones de las que se ha olvidado que lo
son, metáforas que se han vuelto gastadas y
sin fuerza sensible."
Friedrich Nietzsche
Sobre verdad y mentira en sentido extramoral.1873


Escucho últimamente la agitación del tema “ Islas Malvinas”. Interesante y absurdo cruce diplomático con los ingleses, en donde los ciudadanos, argentinos e ingleses, caemos una vez más en la manipulación patriotera. Hasta una escandalosa guerra protagonizamos, donde – como siempre – los pueblos ponemos la sangre y los titiriteros ponen las cortinas de humo y los fantasmas.
Fantasmas, como las estaciones y tendido de vías de un extensísimo ferrocarril que casualmente “plantaron” los ingleses en nuestro territorio y  está hoy fantasmagorizado y vaciado, no por los ingleses, sino por los sucesivos gobiernos de criollos bien criollos, que no creyeron conveniente mantener el ferrocarril como un medio de comunicación y no creen conveniente reflotarlo.
No sería interesante protagonizar – paralelamente al reclamo por la soberanía de las Islas – un reclamo interno por la soberanía de las vías, vaciadas por la rapiña y colonizadas por los fantasmas?

Tremenda paradoja de un mundo en donde valen más los quiebres que las comunicaciones, la fachada que la casa, los discursos que los actos, los fantasmas que los hombres.

Propongo pegar en los autos calcomanías con la leyenda "Las vías son argentinas".

Incidentalomas.

Sabido es, lo complicado que resulta arribar a un diagnóstico preciso cuando de neo-formaciones de tiroides halladas por accidente se trata. Más complejo aún es tomar la decisión  apresurada de cual terapéutica seguir.
 La prevención secundaria - o screening de población - para hallar una patología dada, es sin duda uno de las más importantes herramientas de las que se dispone para minimizar los efectos de ciertas enfermedades. Sería interesante estar munidos del más eficiente modo de resolver los “incidentalomas”. A full con la prevención  secundaria  pero con criterio: ni tan calvo ni con siete pelucas!

En esta línea, si de algo pecó el actual gobierno en el tema de la tiroides de la señora Presidenta, fue de “mandar” sin anestesia la información, tal como se iba produciendo: las vacilaciones, los errores, las exageraciones, fueron seguidos por todos los argentinos como si de un mundial de fútbol se tratara. Si se hubiera hecho lo contrario, seguramente se hubiese criticado al gobierno por ocultismo indebido. Las interpretaciones de todo tenor parecen obra de un psicoanalista desquiciado. Es tal la abundancia interpretativa que se pierde el nudo de la cuestión y se vacía de contenido el asunto de tanto zarandearse: La señora Presidenta de la Nación se quedó sin tiroides. Será ella misma y sus familiares más cercanos los que deberán llegar hasta la última consecuencia en la investigación de un incidente que, de banal no tiene nada.

Ignacio Ramonet en Argentina.

Sorprendente  ausencia en los medios de (des)comunicación de la presencia de Ignacio Ramonet en Argentina.

Saturno devorando a un hijo.

Desde hace unos días la información en nuestro país tomó como eje a una nena de 11 años, o mejor dicho, su desaparición. Los medios informativos escritos y visuales mostraban el avance o el fracaso de la búsqueda de Candela. Al modo de un síntoma, la patética foto de Candela estaba omnipresente en todas las pantallas y en todos los titulares, paradójicamente, mientras los medios mostraban lo in-mostrable, Candela vivía su calvario privado y solitario hasta aparecer muerta y destrozada en una bolsa, hallada por una cartonera en un descampado del conurbano.

Tremenda paradoja, mientras el show mediático colaboraba en la búsqueda de Candela y armaba su tinglado particular ofreciendo a los espectadores una historia prefabricada - en donde nada faltó, ni siquiera los más altos representantes de las distintas fuerzas políticas y sociales - una historia paralela estaba teniendo lugar, con una inocente de toda inocencia como víctima y una excluída de la trama social, como autora de la solución.

Saturno devorando a un hijo.
Francisco de Goya y Lucientes.
Museo del Prado.

Duelo.

Estamos en época de campañas electorales. Hace tiempo ya que descreo de estas elecciones. Solía tener esperanza en la democracia, sobre todo cuando voté por primera vez, después de un largo y oscuro período de dictadura.

Desde hace años duelo a la democracia. Me desconsuela que nada la reemplace por ahora.

Vuelvo a historizar.

Vengo desde hace tiempo con la historización, la precariedad de su veracidad y la convivencia de varias historias transversales en un mismo tiempo y lugar, situaciones todas, que se ponen de manifiesto muy particularmente desde hace unos años, cuando los medios de comunicación toman un auge determinante en la construcción de la historia.
Este modo de “hacer historia”, de “generar” la historia, que conviene a ciertos y determinados grupos, es a la vez individualizante y totalizante, siguiendo a Foucault - ...“Creo que en la historia de las sociedades humanas, -incluso en la antigua sociedad china- nunca ha habido una combinación tan tramposa en la misma estructura política de las técnicas de individualización y de los procedimientos de totalización”- podemos observar un aparato de producir demanda, que a su vez modela individuos - individuos estos, atravesados por la misma información emanada de los medios de comunicación que son afines al poder , impartida la educación por docentes o asistidos por profesionales, que sufren igual proceso - dentro de un rango...dentro de ese rango se escribe la historia.
Conjuntamente con la individuación generada, se estimulan mecanismos de competitividad que deja solos a los individuos, les mutila la capacidad de solidaridad, de identificación con otro que sufre, o que goza, los des-moviliza. Pero simultáneamente este modo relativamente nuevo de hacer y generar historia; de intentar homogeneizar el pensamiento y abolir las diferencias culturales; de vaciar la riqueza de la diversidad, estimula el opuesto: el pensamiento anarquista, anti-autoritario, las luchas del hombre común por mantener su modo de vida, la resistencia secreta y subterránea - que toma la forma de un síntoma - del hombre para que no le arrebaten su tradición, su pasado, su cultura, su esencia, sus lazos sociales y afectivos. O en todo caso, en un país como el nuestro, la lucha para que se nos permita armar una historia, incluyendo todas aquellas de las que nos hemos nutrido, todas las historias que convergen en las nuestras.
En fin, nos bombardea " la historia oficial" pero emergen acá y allá distorsionados por la subjetividad, los diferentes planos del discurso no oficial, las historias del hombre común.
A pesar de estos mecanismos, o justamente a partir de ellos, otra historia se sigue escribiendo, se “escucha un rumor “ un sordo ruido, un malestar, una irritación; a pesar de los pesares y de los intentos de totalización, el hombre parece estar alerta....

Trebejos.

La tecnología y la ciencia  nos aportaron herramientas impensadas para la mayoría. En un siglo – nada, en términos de lapsos universales – pasamos, los humanos, de no poder comunicarnos con nuestros seres queridos más que por cartas que tardaban semanas, a hacerlo instantáneamente por medio de variadísimos instrumentos. Pasamos de guerras cuerpo a cuerpo, casi, a bombardeos con Dios sabe que clase de armas no convencionales. Pasamos de morir por una infección actualmente banal, a contar con un arsenal inimaginable de posibilidades clínicas y quirúrgicas.

Son incontables los beneficios de semejantes herramientas, como son también incontables los ajustes que deberá producir la mayoría para adaptarse a ellas. 

Serán las conductas sobredimensionadas, excéntricas y francamente descabelladas y riesgosas que presenciamos, producto de la desarmonía - que portan algunos cuantos - entre las capacidades operativas  y los artefactos tecnológicos?
Será que la disimetría de desarrollo entre la razón y el afecto - por decirlo de algún modo - está marcando el tempo de nuestra época?




 * Trebejos: Enlace aquí

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Los hombres deben estar locos. Energía nuclear .

Víctimas del desastre nuclear de Chernobyl.

De pactos, normas y ética.

La crisis que vivimos es compleja. Nadie da respuestas a las convulsiones sociales y a las múltiples implosiones a las que se ve sometida una parte importante del mundo.

En Argentina, la convivencia corre extremo riego. Se está resquebrajando peligrosamente el pacto social. Las reglas no escritas – aquellas que nos permiten convivir con nuestros semejantes en una cotidianeidad posible – y las escritas, están siendo sistemáticamente violadas desde hace años. El conjunto social que este estado de cosas está generando, se ve teñido por la violencia y la pobreza, de todo tipo.

La ciudadanía - huérfana de normas, principios y ética – trepa a lo árboles del “sálvese quien pueda” sin reparar que un grupo humano con la trama social destruida y el sentido de la solidaridad anestesiado caerá, irremediablemente, en la autodestrucción.

Así nos toma el 2011.

Los extranjeros.

"En el fondo no existe idea a la que uno no concluya por acostumbrarse."
  Albert Camus. El extranjero.

Me resisto a ciertas costumbres.
No tengo claro si me siento argentina, lo que sí tengo claro es que me siento extranjera.

Continúa la ola de violencia desatada en Villa Soldati con el saldo de 4 muertos y decenas de heridos sin mediadores que representen al estado y eviten matanzas inútiles. Los ciudadanos presenciamos una esperpéntica disputa política mientras los pobres matan a los pobres.

  Alrededor de las 21 hs  el director del SAME, Alberto Crescenti, informó que uno de los muertos es un joven de 19 años  que por estar herido se encontraba en la ambulancia que lo iba a trasladar al Hospital Piñero cuando fue sacado por la fuerza por la patota agresora y lo “remataron en el lugar”. El médico que estaba en el interior del vehículo debió ser internado por el stress que le produjo la situación.

La hilacha

Interesante nota en Clarin de hoy - enlazo aquí - en donde se resalta el derecho a la libertad de prensa pero no se habla del derecho a la mínima privacidad en los momentos límite, del derecho a la ira, en  momentos de dolor profundo, de los allegados a los personajes públicos.

El nivel de subversión de la realidad es lamentable hasta el punto de utilizar una frase como la que sigue " Si algo buscó el gobierno nacional en las últimas horas fue que el terremoto que causó el fallecimiento de Néstor Kirchner pasara de la manera más rápido posible y de la forma más controlada".
No pasaron precisamente rápido las exequias del ex Presidente y no fue justamente el control lo que primó.

Para quien escribe esta nota de Clarín " El punto de inflexión" llegó cuando se le impidió a un fotógrafo tomar una imagen del féretro del ex Presidente siendo trasladado hasta el panteón familiar y se le obligó a que entregara sus dos cámaras.

En el mundo del reality que intenta construir la realidad con retazos en ocasiones obscenos de ella, no es de extrañar, que en nombre de la libertad de prensa, se pretenda colocar una cámara dentro del cofre del ex Presidente Kirchner para que la ciudadanía observe de que modo se va deteriorando su cadáver.

Néstor Kirchner no es mejor ni peor ahora que ha muerto. No me gusta más ni menos este gobierno ahora que el martes pasado. Pero en situaciones sorpresivas y de límites afectivos se pueden observar las peores miserias y los mejores gestos.

Después de los temporales en la playa quedan los restos.

Estaré atenta.

Latinoamericanos.

Golpe para Argentina.

Tremenda noticia.

Argentina necesita a Nestor Kirchner.